Когато Жан-Батист Льо Мойн, Сьор дьо Биенвил, за пръв път видя бъдещия Ню Орлиънс, той беше изненадан и изумен. Той каза, че на брега на реката има място, което е много благоприятно за създаване на пост с един от най -добрите полумесеци на реката.
Полумесецът вероятно лесно се характеризира като сърп, който представлява болест, тежък труд и смърт - всичко това, което са преживели ранните колонисти.
Няколко години след неговото наблюдение, един очевидец описва „селото“ на Ню Орлиънс като не по -добро от огромна мивка или канализация, където рептилите са изпъшкали, а зловредници, както и диви зверове, дебнат, а въздухът е задръстен от комари които доставят нажежен нокът за нокти на плячката си.
Полумесец или също сърп, съдбата на Жан-Батист Льо Мойн, като основател на Ню Орлиънс, изисква от него да бъде толкова плавен, колкото и многостранен, както и самата река, стремейки се да изпълни своя колониален мандат, докато неуморно желае града да оцелее и да бъде проспериращ.
- Биография на Жан-Батист Льо Мойн или Биенвил.
Жан-Батист Льо Мойн или Биенвил е роден през 1680 г. в Монреал, Канада. Той се беше присъединил към флота на Франция, когато беше на 12, служейки при по -големия си брат Пиер Льо Мойн Ибервил.
След няколко години служба той е ранен в една битка през 1697 г. и пътува до Франция, за да се възстанови. На следващата година короната изпраща братята Le Moyne да създадат колонията Луизиана за Луи XIV.
През април 1699 г. Iberville създава първото селище във Форт Морепас, който е днешен Оушън Спрингс, Мисисипи, назначавайки Sauvolle de la Villantry за управител с Bienville втори в командването.
По -късно същата година тийнейджърката Биенвил пътува по Мисисипи с още петима мъже в две канута, когато откриват английски военен кораб, капитан на който е Люис Бонд. Биенвил гребеше до кораба, който беше зареден с десет оръдия и спокойно информира Бонд, че французите са претендирали за земите, също са установили селище и имат крепост на кратко разстояние нагоре по реката с оръдия. Техните войници бяха готови да победят претенциите на краля. Бонд купи лъжата от нахалния млад французин, който имаше повече от него, отколкото способността му да блъфира - той имаше своята кръвна линия.
Ибервил също беше победил и помогна на Бонд в плен по време на войната на крал Уилям. Със сигурност Бонд се е замислил за това да предизвика друг член на семейство Le Moyne. Бонд се обърна и отстъпи. Така тази област става известна като Le Detour des Anglais или English Turn. След две години, когато Saouvolle умира през 1701 г., Bienville става губернатор на 21 -годишна възраст.
- Татуировките на Жан-Батист Льо Мойн.
Изглежда, че бащата-основател на Ню Орлиънс, който беше известен като доста отпуснат, носещ перука, типичен френски колонист, беше покрит с татуировки от врата надолу, толкова по-добре да се смесват и смесват местните жители.
В дневника си от 1720 г. един френски адмирал ни казва, че Биенвил е изписан със стил, подобен на американските индианци от региона на река Мисисипи. Както адмиралът обясни в книгата, когато Биенвил влезе в битката с някои жители, той съблече ризата си, за да позволи на зловещите влечуги по тялото му да се видят точно като неговите противници.
Това откровение за татуировки е първото нещо, което ще прочетете в тридесетгодишната историческа книга на Джейсън Бери, озаглавена „Град на милион мечти“, която, наред с много други неща, описва тежката борба на Биенвил да получи европейска търговия колония, която да се утвърди в памучната уста, напоена с уста, която сега наричаме дом.
Бери обяснява, че Биенвил може да е започнал да си прави татуировки в роден стил още когато е бил дете в Канада, където хората от Хюрон обикновено са носели боди арт.
Г -н дьо Биенвил, който беше генерал на страната, беше покрил цялото си тяло по този начин и когато беше длъжен да тръгне на война с тях, той се правеше гол като тях. Те също много го харесваха, но и се страхуват от него.
Ученият Арно Балвей твърди, че татуираните французи обикновено се възприемат като либертини и действат извън строгите обществени стандарти. В средата на осемнадесети век престъпниците са маркирани с френския кралски символ на флер-де-лис, за да ги разграничат като такива и при необходимост да ги идентифицират като бегълци.
Европейците от онази епоха смятаха за грях да маркират тялото. За коренните американци татуировките отбелязват навлизането в тяхната местна общност, украсяват красотата на жените и насърчават статута на воини. Колкото повече татуировки, толкова по -голям е статутът на воина. На техните бойни полета европейската традиция на крила, ивици, както и решетки бяха безполезни. Голите тела на коренните американци, покрити с белези и татуировки, лесно идентифицираха тяхната доблест и ранг.
Татуировките на Bienville, които смесват френската и християнската иконография с дивия естествен дизайн, използван от местните жители, могат да се разглеждат не само като сливане на културно украшение, но и като майсторски щрих на личността, както и като публичен ангажимент към каузата на Луизиана. Въпреки че не можеше да разточи подаръци на племената като англичаните, коренните американци го облагодетелстваха, тъй като му се доверяваха и го уважаваха. Подобно на много воини и политици, Биенвил беше умел да приспособи посланието си, както и тактиката към публиката и поставената задача.
Коментари